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고금석은 한 번도 바다를 본 적이 없는 산골 아이들에게 바다를 보고 싶다는 편지를 받고 자신이 바다 구경을 시켜 주겠다는 답장을 썼는데 그의 영치금만으로 할 수 있는 일이 아니어서 교화 담당자인 승려 삼중에게 이 사실을 털어놓았다.

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그와 연인 관계였던 윤 씨가 고금석한테 면회를 매일 왔는데, 고금석의 사형이 집행되기 전에 옥중 결혼을 하고 싶다는 의사를 밝혔다. 그러나 사형수는 미결수라 옥중 결혼은 불가능하기에 이루어지지 못했다. 이에 윤 씨는 "사형이 집행되더라도 여승이 되어 평생 그의 명복을 빌며 살겠다"고 했고, 고금석은 윤 씨가 자기 때문에 비구니가 된다는 얘기를 듣고 자신을 잊게 하고자 이후 모든 면회를 거절하고 두 번 다시 그녀를 만나주지 않았다.

한창 흥을 돋우며 조직원의 출소를 축하하던 맘보파 일행 사이에서 작은 소동이 발생했다. 방이 너무 좁다며 맘보파 일행들이 종업원을 불러 "야, 다른 방으로 바꿔줘!"라고 요구하자 종업원이 "오늘은 빈 방이 없습니다.

방을 바꿔달라는 요구를 거부당한 맘보파 일행들 중 한 명이 남자 종업원의 태도가 나쁘다며 마구 폭행했다. 이를 본 다른 조직원들이 말린 후 종업원을 밖으로 내보냈는데 심하게 구타당한 후 울면서 방 밖으로 나오던 종업원을 화장실에 다녀오던 서울 목포파 조직원이 발견하고 이유를 따져 물었다.

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『염치와 수치』 의 출발은 김남일 소설가가 에 연재한 ‘스토리텔링 아시아’로부터다. 개성이 강하고 통통 튀는 글이 환호 받는 시대에 은근한 멋이 배어 나오는 문장이 강설애 편집자의 마음에 깊이 박혔다. 동아시아의 근대를 잔잔하게 그려낸 글이었는데, 전혀 관심을 두지 않았던 시간과 공간이 와락 눈앞에 펼쳐지는 느낌이었다.

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이 모습을 본 조원섭이 어쭈 이놈 봐라? 하면서 고금석에게 점점 과격하게 굴기 시작했고 고금석은 참았던 분노가 폭발했는지 모두 나오라고 소리를 쳤다. 이때부터 목포파 조직원들과 맘보파 조직원들이 좁은 복도에서 패싸움을 벌이기 시작했다.

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